E MORTE
41-Giovan Battista Gaulli, detto Baciccio, Concerto d'Angeli, Roma, Accademia
33- Carlo Sellitto, Visione di Santa Candida, Napoli, Sant' Angelo a Nilo. MUSICA DEL CIELO
Invece di farlo ricadere con le pieghe dignitose della maniera classica, egli le fa contorte e vorticose per accentuare l'effetto drammatico e dinamico dell'insieme. Nazionale. Mi piace: Mi piace Caricamento... Rispondi Cancella risposta. 16- Rutilio Manetti, San Girolamo sostenuto dagli angeli, Siena, Monte dei
della Vittoria. Anche sotto questo aspetto, della raffigurazione dell'estasi, l'opera realizzata da Bernini nella cappella Cornaro, sarà destinata a far scuola e ad essere presa a modello innumerevoli volte nella storia dell'arte sacra. Collezione M. Fagiolo dell'Arco, Ariccia, Palazzo Chigi. Modifica ), Mandami una notifica per nuovi articoli via e-mail, “Scudo con testa di Medusa”, 1598 ca, Galleria degli Uffizi, Firenze, “Ragazzo morso da un ramarro”, 1593–1594, National Portrait Gallery, National Gallery, “Canestra di frutta”, 1599, Pinacoteca Ambrosiana di Milano, “Riposo durante la fuga in Egitto”, 1597, Galleria Doria Pamphilj, “Conversione di san Paolo”, 1601, Basilica di Santa Maria del Popolo, “Crocifissione di san Pietro”, 1600–1601, Cappella Cerasi di Santa Maria del Popolo, Roma, “Martirio di San Matteo”, 1600-1601, Chiesa di San Luigi dei Francesi, “Bacco”, 1595, Galleria degli Uffizi, Firenze, “San Matteo e l’angelo”, 1602, Chiesa di San Luigi dei Francesi, “San Matteo e l’angelo” (Prima versione), 1601, “Vocazione di san Matteo”, 1599–1600, Chiesa di San Luigi dei Francesi, Venezia, l’Italia padana: Giorgione, Tiziano e Correggio. Modifica ), Stai commentando usando il tuo account Twitter. Musée Fesh. SS.
4- Giovan Francesco Barbieri, detto il Guercino, Santa Palazia, Ancona,
La trasformazione della cappella in teatro diventa letterale con la realizzazione, ai due lati del palcoscenico-altare, di «palchetti» sui quali sono raffigurati – ritratti a mezzobusto – i vari personaggi della famiglia Cornaro. 13- Orazio Gentileschi, San Francesco confortato dall'angelo, Roma, Galleria
18- Domenico Piola, Cristo appare a San Giovanni della Croce, Genova, Chiesa dei
Anche la freccia originaria retta dall'angelo, ora sostituita da un semplice dardo, venne realizzata con dei raggi che scaturivano dalla sua punta, a rappresentarne il fuoco del «grande amore di Dio», come santa Teresa stessa ebbe a dire nella sua autobiografia. di Roma. 30- Orazio Gentileschi, La Vergine presenta il Bambino a Santa Francesca Romana,
Venezia. Binaghi Olivari.
( Chiudi sessione / 72- Salvatore Monosilio, Santa Caterina de' Ricci, Roma, Collezione Lemme. 35- Pierre Legros, Apparizione della Vergine, Roma, Palazzo Venezia. 86- Giovan Battista Gaulli, detto Baciccio, Gloria di San Luigi Bertrand, Roma,
Modifica ), Mandami una notifica per nuovi articoli via e-mail, “Scudo con testa di Medusa”, 1598 ca, Galleria degli Uffizi, Firenze, “Ragazzo morso da un ramarro”, 1593–1594, National Portrait Gallery, National Gallery, “Canestra di frutta”, 1599, Pinacoteca Ambrosiana di Milano, “Riposo durante la fuga in Egitto”, 1597, Galleria Doria Pamphilj, “Conversione di san Paolo”, 1601, Basilica di Santa Maria del Popolo, “Crocifissione di san Pietro”, 1600–1601, Cappella Cerasi di Santa Maria del Popolo, Roma, “Martirio di San Matteo”, 1600-1601, Chiesa di San Luigi dei Francesi, “Bacco”, 1595, Galleria degli Uffizi, Firenze, “San Matteo e l’angelo”, 1602, Chiesa di San Luigi dei Francesi, “San Matteo e l’angelo” (Prima versione), 1601, “Vocazione di san Matteo”, 1599–1600, Chiesa di San Luigi dei Francesi, Venezia, l’Italia padana: Giorgione, Tiziano e Correggio.
19- Lazzaro Baldi, Estasi di Santa Rosa da Lima, Roma, Collezione Lemme.
Pietroburgo,
da Copertino. TERZA SEZIONE: VISIONI
Arte - Opere - Artisti, per la scuola secondaria di secondo grado. 62- Gian Lorenzo Bernini, La beata Ludovica Albertoni, bozzetto, terracotta, San
Arte Antica, Palazzo Barberini. Santa Maria della Cella. 82- Lazzaro Baldi, Incoronazione di San Giovanni di Dio, Roma, Collezione Banca
Vaticano, Musei Vaticani. (L'angelo con la
Roma,
31- Alessandro Algardi, Santa Agnese appare a Santa Costanza, gesso, Roma, Museo
17- Sebastiano Conca, Cristo appare a Santa Chiara di Montefalco, Roma,
1- Annibale Carracci, San Francesco adora il Crocifisso, Venezia, Galleria
Capite. DEL VATICANO, BRACCIO DI CARLO MAGNO,10 OTTOBRE 2003-1 GENNAIO 2004, PRIMA SEZIONE: LA
[2] Lo stesso Filippo Baldinucci, nella biografia dell'artista, riporta che: «il Bernino medesimo era solito dire [...] essere stata la più bell'opera che uscisse dalla sua mano».
Accademia Ligustica
73- Giovanni Battista Gaulli, detto Baciccio, Apoteosi di San Pietro, Ajaccio,
Musée Fesh. Lo psicologo italiano Enzo Bonaventura fa riferimento a Cupido, evidenziando, a livello simbolico, un nesso tra la figurazione greca e la trasfigurazione religiosa nell'arte cristiana [7]. Siena, Genova, Galleria di Palazzo Bianco. 43-Guido Reni, San Francesco confortato dall'angelo musicante, Collezione Sir
Zerbone. 58- Ludovico Mazzanti, Estasi di San Giuseppe da Copertino, Osimo, Basilica di
78- Corrado Giaquinto, Gloria di San Giovanni di Dio, Cosenza, Pinacoteca
bozzetto, Roma,
25- Federico Barocci, La Madonna del Rosario, Senigallia, Palazzo Vescovile. Vidi nella sua mano una lunga lancia alla cui estremità sembrava esserci una punta di fuoco. Roma, Palazzo Venezia. estasi di santa teresa 1. estasi di santa teresa 1. 42-Carlo Saraceni, Santa Cecilia suona insieme all'Angelo, Roma, Galleria
Verosimilmente la lettura della vita di santa Teresa non dovette essere un fatto occasionale, limitato a singoli passi, segnalati magari dal committente. Un’opera, come tutte quelle autografe di Caravaggio, in cui il movimento e la stasi si ritrovano eternamente equilibrati, cristallizzati, dando un dinamismo all’opera che nessuno dei suoi copisti è riuscito a restituire. Santa Maria
Una delle cifre per intendere l'arte barocca è, come noto, il gusto per la "teatralità": la rappresentazione spettacolare e talvolta anche enfatica degli eventi. Palazzo del Quirinale. L'interpretazione che studiosi della psicoanalisi come Marie Bonaparte hanno dato (proprio a partire dai resoconti di transverberazione lasciatici da santa Teresa) all'esperienza dell'estasi mistica in termini di pulsione erotica che si esprime sublimandosi nel deliquio dell'afflato spirituale, ha condotto la critica a sottolineare in quest'opera di Bernini la bellezza sensuale e ambigua dei protagonisti, avvalorando così la possibilità di una sua lettura in termini psicoanalitici. dell'Accademia.
Pinacoteca Civica. Modifica ), Stai commentando usando il tuo account Facebook. Dove: Estasi Santa Teresa Realizzazione : 1647 - 1652 Venne commissionata dal cardinale Federico Cornaro per la cappella di famiglia a Bernini, che qui realizzò uno dei suoi più celebrati capolavori. Roma, Museo
La straordinaria qualità estetica e l'intensa drammaticità del gruppo marmoreo è dunque da collegare alla personale ricerca spirituale di Bernini, al suo impegno a scoprire per sé stesso, per poi mostrare a tutta la comunità dei fedeli, il senso di quell'amore espresso oltre ogni misura verso il Redentore, che trova esempio nella vita dei santi. ED ESTASI
Sant'Apostoli. Ben presto tutta l'Europa lo imitò.». L'influenza dell'opera di Bernini fu enorme non solo sui contemporanei, ma anche su molti artisti dei secoli successivi. Inserisci i tuoi dati qui sotto o clicca su un'icona per effettuare l'accesso: Stai commentando usando il tuo account WordPress.com. 40-Giovan Battista Gaulli, detto Baciccio, Angeli musicanti, Città del
54- Pietro Bianchi, San Francesco di Paola in estasi, Parigi, Musée du Louvre,
CAPOLAVORI DELL'ARTE EUROPEA
Questa parve colpirmi più volte nel cuore, tanto da penetrare dentro di me. 87- Giovan Battista Gaulli, detto Baciccio, Gloria di Sant'Ignazio, Roma,
La raffigurazione delle estasi mistiche dei santi e delle loro visioni del divino, rappresenta uno dei temi più cari all'arte barocca: i santi «con gli occhi al cielo aiutano» – seguendo le raccomandazioni dei gesuiti sulle funzioni pedagogiche dell'arte sacra – a sentire emozionalmente, con il sangue e con la carne, cosa significhi l'afflato mistico che porta alla comunicazione con Cristo e che è prerogativa della devozione più profonda.
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