Vedendo Gesù, Erode si rallegrò molto, perché da molto tempo desiderava vederlo per averne sentito parlare e sperava di vedere qualche miracolo fatto da lui. Essi producono davanti al governatore capi d’accusa di natura politica, non religiosa. Fissiamo lo sguardo sulla persona di Gesù e ripetiamoc
Notiamo che qui Gesù mette da parte la sua regalità messianica: «Regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine» (1,32-33); come anche quella sovrumana legata alla sua missione: «Tu lo dici: io sono re. Ma qui di certo ha una portata negativa: tu lo dici, ma io non lo confermo. 51 Non aveva aderito alla decisione e all'operato degli altri. Fissiamo lo sguardo sulla persona di Gesù e ripetiamoc. 9 Lo interrogò con molte domande, ma Gesù non gli rispose nulla. Gesù davanti a Pilato ed Erode I soldati condussero Gesù davanti al Sinedrio (il Supremo Tribunale dei Giudei), nel frattempo si presero gioco di lui e lo riempirono di botte. La decisione fu per la fuga: «Allora i fratelli, durante la notte, fecero partire subito Paolo e Sila verso Berea» (At 17,10). 34 Gesù diceva: «Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno».
9 Lo interrogò con molte domande, ma Gesù non gli rispose nulla. i: «Questo era il sommo sacerdote che ci occorreva: santo, innocente, senza macchia, separato dai peccatori ed elevato sopra i cieli» (Ebr 7,26). Egli era di Arimatèa, una città dei Giudei, e aspettava il regno di Dio. Lo castigherò severamente e poi lo rilascerò». Alla fine, convinto che Gesù non avrebbe né parlato né compiuto un prodigio per lui, Erode, dopo essersi beffato di lui per qualche tempo, lo rivestì di una vecchia veste regale di porpora e lo rimandò da Pilato. Prendetelo voi e giudicatelo voi secondo la vostra legge!». 10 C’erano là anche i sommi sacerdoti e gli scribi, e lo accusavano con insistenza.
35 Il popolo stava a vedere, i capi invece lo schernivano dicendo: «Ha salvato gli altri, salvi se stesso, se è il Cristo di Dio, il suo eletto». Câerano là anche i sommi sacerdoti e gli scribi, che lo accusavano con rabbia.
Pilato ritiene tanto assurda l’accusa tanto assurda l’accusa che interromperà l’interrogatorio.
8 Vedendo Gesù, Erode si rallegrò molto, perché da molto tempo desiderava vederlo per averne sentito parlare e sperava di vedere qualche miracolo fatto da lui.
29 Ecco, verranno giorni nei quali si dirà: Beate le sterili e i grembi che non hanno generato e le mammelle che non hanno allattato. Quando arriva Gesù, Pilato convoca i capi sacerdoti, i giudei influenti e il popolo e dice: “L’ho esaminato davanti a voi, ma in lui non ho trovato nessun fondamento per le accuse che gli muovete. Ma Erode era il Re, così era molto infuriato.
4 Pilato disse ai sommi sacerdoti e alla folla: «Non trovo nessuna colpa in quest'uomo». 23 Essi però insistevano a gran voce, chiedendo che venisse crocifisso; e le loro grida crescevano. Quando condussero Gesù davanti ad Erode, il tetrarca fu colpito dal suo portamento solenne e dalla serena compostezza del suo volto.
24 Pilato allora decise che la loro richiesta fosse eseguita. 11 Allora Erode, con i suoi soldati, lo insultò e lo schernì, poi … 20 Pilato parlò loro di nuovo, volendo rilasciare Gesù. Anche Erode è dello stesso parere: tantâè vero che lo ha rimandato da noi senza condannarlo.
Pilato proclama l’innocenza di Gesù.
8 Vedendo Gesù, Erode si rallegrò molto, perché da molto tempo desiderava vederlo per averne sentito parlare e sperava di vedere qualche miracolo fatto da lui. Se continui ad utilizzare questo sito noi assumiamo che tu ne sia felice.
32 Venivano condotti insieme con lui anche due malfattori per essere giustiziati. 39 Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: «Non sei tu il Cristo? 2. 9Lo interrogò con molte domande, ma Gesù non gli rispose nulla.
Accusa falsa. E’ in concreto la sentenza del “processo religioso” contro Gesù. I tre capi d’accusa. Gesù davanti a Erode. 10 C'erano là anche i sommi sacerdoti e gli scribi, e lo accusavano con insistenza.
Per Pilato, quindi, il processo è concluso, e con la piena assoluzione.
XVI, Gesù davanti a Erode e' un opera di Caliari Paolo, il Veronese (scuola di), ambito veneto. Erode non si era mai pienamente ripreso dalla paura che lo perseguitava come una maledizione per avere fatto uccidere Giovanni il Battista. L’innocenza di Gesù. 8 Vedendo Gesù, Erode si rallegrò molto, perché da molto tempo desiderava vederlo per averne sentito parlare e sperava di vedere qualche miracolo fatto da lui. 9 Lo interrogò con molte domande, ma Gesù non gli rispose nulla.
La risposta di Gesù faceva preciso spazio all’autorità civile: «Rendete dunque quello che è di Cesare a Cesare e quello che è di Dio a Dio» (20,25). Confrontando il racconto di tutti gli evangelisti, risulta che nostro Signore Gesù Cristo non ha taciuto soltanto questa volta, ma anche davanti ai gran sacerdoti, davanti a Erode al quale secondo Luca, Pilato lo mandò perché lo interrogasse, e davanti allo stesso Pilato (Mt 26,63 Mt 27,14 Mc 14,61 Mc 15,5 Lc 23,7-9 Jn 19,9). Leggiamo Lc 23,1-7. Gli risposero i Giudei: «Secondo la nostra Legge deve essere condannato a morte, perché ha detto di essere il Figlio di Dio. Luca fa sapere che «non riuscirono a coglierlo in fallo» (20,26). 3. Anna Bellodi Ansaloni, Riflessioni sulla condotta processuale di Gesù davanti a Pilato, in Università degli studi di Catania: Studi per Giovanni Nicosia (Pubblicazioni per la Facoltà di Giurisprudenza), 214/I (nuova serie), Giuffrè, 2007, pp. 27 Lo seguiva una gran folla di popolo e di donne che si battevano il petto e facevano lamenti su di lui. Ed egli rispose: “Tu lo dici”» (Lc 23,3).
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