Ad ogni modo, il crocifisso, uscito illeso dalle fiamme che distrussero la chiesa di San Marcello al Corso nel 1519, fu subito ritenuto miracoloso dalla popolazione, e questa sua luminosa fama crebbe quando, nell’agosto del 1522, il cardinale spagnolo Raimondo Vich, vescovo di Valencia e Barcellona, per scongiurare una pestilenza che era scoppiata a Roma volle portare il crocifisso in processione in tutta la città. Il crocifisso di San Marcello al Corso, collocato dagli studiosi (da ultima la storica dell’arte Claudia D’Alberto) agli anni Settanta del Trecento, è inserito in una fitta rete di rimandi a opere simili, presenti nelle chiese romane, e risalenti allo stesso periodo: il nostro, per esempio, è posto in rapporto di dipendenza col più antico crocifisso della chiesa di San Lorenzo in Damaso, dal quale riprende la struttura con la parte superiore del corpo che forma un triangolo, il fortissimo patetismo del volto sofferente, le costole e i pettorali molto segnati. Promotes excellence in scholarship and teaching in the history and criticism For other uses, please first contact the individual author and/or other

When it was restored by Vatican conservators in 2017, radiocarbon analysis dated the wood with 80% certainty to some time between the late 9th and early 11th centuries.Cocks suggests that in a spiritual sense it was also "Rome's most venerated image of Mary";Crucifix associated with the 1522 plague epidemic in Rome.The crucifix carried in the 1522 procession.Interior of the Oratory of Santissimo Crocifisso illustrating its murals.The historian Arthur White has calculated that the peninsula had experienced 127 outbreaks over the last 175 years.Adrian was to remain associated with plague for the remainder of his pontificate: one contemporary wrote how having rid itself of one pest—the plague—it had gained another, the Pope. C’è una distanza di circa cinquant’anni tra le due opere (quello di San Lorenzo in Damaso risalirebbe al primo decennio del Trecento), e di conseguenza l’opera di San Marcello al corso si presenta stilisticamente più aggiornata, ma la matrice è comune: il modello, nello specifico, sembrerebbe arrivare dal nord Europa, circostanza tenuta a quel tempo in grande considerazione in quanto il crocifisso di San Lorenzo in Damaso sembrerebbe collegato al culto di santa Brigida di Svezia. Authorization to photocopy texts for internal or personal use (beyond that

Piacenza Italy, Up Solutions festeggia il grande successo riscosso a Techtextil 2017! Non sono queste però le uniche opere d’arte che accompagnano la storia del crocifisso di San Marcello al Corso: ci sono infatti dipinti che ne narrano addirittura le vicende. 8-l'annuale processione per la via del corso in roma. Nba Sophomore Stats, 5-le sante indulgenze. Anna Tatangelo Età, Come da cinquecento anni a questa parte. Incidente Feletto Oggi, Request Permissions. Escape Room Streaming Eng, Il rito durò diciotto giorni e terminò con l’ingresso del crocifisso di San Marcello in Corso nella basilica di San Pietro: nel frattempo, l’epidemia aveva subito un rallentamento, e quest’evento contribuì alla nomea del crocifisso, che diventò poi protagonista di ulteriori processioni, perché fin da allora si è mantenuta l’usanza di portare il crocifisso da San Marcello al Corso in occasione di anni santi o di eventi particolari. The Art Bulletin publishes leading scholarship in the English language in all aspects of art history as practiced in the academy, museums, and other institutions. Approfittate dei benefit INDUSTRY 4.0: contattateci! Sie ist Klosterkirche der Serviten und Titelkirche der römisch-katholischen Kirche, außerdem Stationskirche für die Fastenzeit. Suburra Streaming Raiplay, Ogni Anno Santo viene portato alla Basilica di San Pietro per la venerazione dei pellegrini. © 1970 CAA crocifisso in urbe: chiesa di san marcello al corso: roma >>> auguri del presidente per la pasqua 2008. Negli anni seguenti si succedettero gli interventi artistici: il soffitto ligneo a lacunari fu terminato tra il 1573 e il 1574 (sarebbe stato poi sostituito nel 1879), e tra il 1578 e il 1583 si procedette con gli affreschi delle pareti laterali, che dovevano raccontare le Storie della Croce, alle quali attesero, sotto la supervisione dello stesso Tommaso de’ Cavalieri e del pittore Girolamo Muziano (Acquafredda, 1532 - Roma, 1592), alcuni tra i più grandi pittori del tempo, e cioè Giovanni de’ Vecchi (Borgo Sansepolcro, 1536 circa - Roma, 1614), a cui si deve l’elaborazione dello schema generale, Niccolò Circignani detto il Pomarancio (Pomarance, 1530 circa - dopo il 1597), Cesare Nebbia (Orvieto, 1536 - 1614), l’altro Pomarancio, ovvero Cristoforo Roncalli (Pomarance, 1553 circa - 1626), Baldassarre Croce (Bologna, 1558 - Roma, 1628) e Paris Nogari (Roma, 1536 circa - 1601). Eriksen Carriera, La storia del crocifisso miracoloso che avrebbe salvato Roma dalla peste Da qualche giorno è tornato agli onori di cronaca il Crocifisso miracoloso di San Marcello, un oggetto venerato dai romani da ormai più di 500 anni. Tornando alla storia antica, l’evento del 1522 spinse un gruppo di fedeli, guidati da alcuni nobili romani, a fondare quello stesso anno una confraternita, la Compagnia dei disciplinati, il cui statuto fu approvato da papa Clemente VII nel 1526 e confermato da Giulio III nel 1550.

Sulle scene spiccano quelle di Cristoforo Roncalli, che si distinguono da quella di Croce (quest’ultima peraltro piuttosto rovinata) e dall’episodio raffigurato da Nogari per una maggior precisione formale, per le figure meno stereotipate, per il linguaggio più potente (basti vedere la figura in primo piano nella scena dell’incendio). Facilitates the exchange of ideas and information among those interested Diego De Silva Mancarsi Frasi, Immagini Buon San Giovanni, 18 Settembre 2018, ","Crucifix, Icon's Miracles Abound in Times of Plague","Pope Francis Prays for a Coronavirus Miracle at 'Plague' Crucifix Church",https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Crucifix_of_San_Marcello&oldid=972152389,16th-century deaths from plague (disease),Short description with empty Wikidata description,Articles which use infobox templates with no data rows,Creative Commons Attribution-ShareAlike License,This page was last edited on 10 August 2020, at 13:18. Roncoroni S.p.A. Incremento della produttività con just Suite. La controfacciata fu invece interamente decorata con affreschi che raccontano le storie della confraternita, nelle quali sono ovviamente incluse le vicende del crocifisso miracoloso di San Marcello al Corso. Ana Paula Arósio Henrique Pinheiro, Altri articoli che ti potrebbero interessare... “Legati da una cintola”: a Prato, la mostra (eccellente) sul culto della sacra cintola, Prato: la leggenda e il culto della Sacra Cintola attraverso le opere d'arte, Gli affreschi di Palma il Giovane all'Oratorio dei Crociferi, un gioiello poco noto nel cuore di Venezia, Un museo in continuo cambiamento: il MAMCO di Ginevra, Casole d'Elsa, dieci secoli d'arte tra le colline di Siena, I capolavori giovanili di Michelangelo: la Madonna della Scala e la Battaglia dei Centauri, Dalle Mille e una notte a Venezia: le principesse di Vittorio Zecchin, il Klimt italiano, Il caso dell’Abbazia di Corazzo: un furto del passato e del futuro? Castello Di Castellammare Di Stabia Storia, “Fece la pianta e modello e poi cominciò a fare murare la chiesa di San Marcello de’ frati de’ Servi, opera certo bellissima”: la chiesa di cui parla Giorgio Vasari nelle sue Vite è quella di San Marcello al Corso, anticamente nota come San Marcello in via Lata, lo splendido edificio che si trova nel tratto finale di via del Corso, quasi arrivati in piazza Venezia, e l’autore è l’architetto fiorentino Jacopo Sansovino (Jacopo Tatti; Firenze, 1486 - Venezia, 1570), che nel 1519 si occupò della sua ricostruzione, proseguita poi per molto tempo a causa di diverse vicissitudini (il sacco di Roma che allontanò il Sansovino dalla città, un’alluvione, ritardi varî), tanto che solo a Seicento inoltrato la chiesa poté essere completata con la facciata progettata da Carlo Fontana (Rancate, 1638 - Roma, 1714).



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